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中央和国家机关读书活动举行第九十六讲

编辑:admin 内容来源:未知 时间:2017-06-02
• 文章导读
4月22日上午,中央和国家机关“强素质·作表率”读书活动主题讲坛2017年第4讲(总第96讲)在国家新闻出版广电总局宣武门办公区多功能厅举行。本次讲座特邀中华人民共和国国史学会会长朱佳木作了题为《正确认识改革开放前后两个历史时期的关系》的精彩演讲。国家新闻出版广电总局党组成员、副局长吴尚之,中央直属机关工委、中央国家机关工委、国家新闻出版广电总局有关
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4月22日上午,中央和国家机关“强素质·作表率”读书活动主题讲坛2017年第4讲(总第96讲)在国家新闻出版广电总局宣武门办公区多功能厅举行。本次讲座特邀中华人民共和国国史学会会长朱佳木作了题为《正确认识改革开放前后两个历史时期的关系》的精彩演讲。国家新闻出版广电总局党组成员、副局长吴尚之,中央直属机关工委、中央国家机关工委、国家新闻出版广电总局有关部门和单位的负责同志参加了活动。


中央和国家机关读书活动举行第九十六讲(邓杨/摄)


开讲前,讲坛主持人、全国政协委员、中国编辑学会会长郝振省介绍了本期讲坛的有关情况。他讲到,“强素质·作表率”主题读书讲坛活动已经成功举办了96期,和大家一起走过了整整96个月、8周年的历程。我们一直秉持以推荐阅读书目为基础,以举办读书讲坛活动为引领,以征集活动反馈意见为提升的宗旨与机制。在选题策划上,紧紧围绕党和国家工作大局,围绕习总书记治国理政的新思想、新理念、新战略,契合中央和国家机关司处级干部的工作需要。在活动目标上,以提高执政能力、提升文化素养、营造多读书、读好书、善读书的文化氛围为追求;在书目的筛选推荐上,既追求深刻的思想性,又追求浓厚的可读性;在嘉宾的遴选上,既力求声名显赫,又力求学养深厚与擅长演讲兼长。我们相聚在每月后半月的周六上午,8年坚持下来,能够明显地感受到读书氛围越来越浓厚,品牌效应越来越凸显,综合素质越来越增进。在这里,我们要感谢马凯、杨晶两位中央领导同志的重要批示和亲自参与,感谢三家主办单位,中直工委、中央国家机关工委、国家新闻出版广电总局党组领导同志的高度重视和长期支持,感谢孙寿山同志、吴尚之同志等诸位部委领导同志和相关部门负责同志的率先垂范和坚持长期参与!感谢各位在座的同志给予我们的充分肯定和极大的信任,因为你们让我们更有信心,把主题讲坛活动办得更精彩,更加有富有魅力。


接下来是今天的主题读书讲坛。设计安排这一次主题,主要考虑:中央和国家机关司处级领导干部对涉及党和国家改革发展的重大理论和历史问题,应该有一种比较清醒的了解和把握,从而增强我们治国理政的自觉性和主动性。从实际情况来看,确实存在着把两个历史时期对立起来的情形,相当多的同志对两个时期的关系拿不准,对两者的重大差别知道一些,但不十分的清晰和准确,这就很有必要通过主题活动讲坛,增加知识,提高认识,厘清理论。朱佳木会长,由于长期在中央领导和主要领导身边工作,后来又从事党史、国史研究,对这个问题有相当深厚的研究,他掌握和发掘的资料详实可靠,得出的结论比较科学准确。尤其是朱佳木会长研究纂写的著作,坚持了论从史出、史论结合的原则,显示出他的理论分析和实践辨识的功力,很值得一读。



中华人民共和国国史学会会长朱佳木院长(邓杨/摄)


随后,朱佳木同志进行了讲座。他讲到,如果给新中国划一个比较粗线条的界限,以十一届三中全会为界,划分为改革开放前、改革开放后,如何看待这两个明显不同历史时期?我认为关系到能不能正确认识和看待新中国的历史、当代中国的国情、中国特色社会主义社会这样一个问题。大量的事实都表明,在这个问题上,凡是怀疑、反对改革开放的,必然用前一个历史时期来否定后一个历史时期;凡是怀疑、否定四项基本原则的,往往会用改革开放后的历史来否定前面的历史;凡是把中国特色社会主义看成新民主主义回归、民族社会主义、社会民主主义或者看成资本主义复辟的,必然会把两个历史时期加以割裂和对立。同样,凡是把这两个时期加以割裂、对立、相互否定,也必然会反对和曲解中国特色社会主义道路。在能够正确认识中国特色社会主义的人里面仍然会有许多人,对如何认识这两个历史时期的关系拿不准,不敢理直气壮地说他们之间有本质的关系,担心这样说会贬低改革开放。


正因为这样,党的十八大仅仅开过一个月之后,习总书记就在2013年1月5号,中央举办的十八大精神研讨班上,讲改革开放前后两个历史时期是两个互相联系又有重大区别的时期,本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索,两者绝不是彼此割裂,更不是根本对立的,不能用改革开放后的历史时期来否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。我感觉这段话清楚无误地表明了党中央对改革开放前后两个历史时期关系的看法,有力地回击了把两个历史时期割裂起来的错误,也解答了有些人心中的疑虑,是我们正确认识当代新中国历史和中国特色道路的一个正确的指针。


一、改革开放前和改革开放后既有重大的区别又有本质的一致性


第一,从党的指导思想来看。改革开放后,我们党纠正了毛泽东晚年的错误,否定了以阶级斗争为纲的口号,不再把阶级斗争当成社会主义社会的主要矛盾,并实现了工作的着重点由阶级斗争向经济建设的转移。我们党科学评价了毛泽东,把毛泽东晚年错误和毛泽东思想的科学体系加以区别,确立了毛泽东的历史地位,继续把马克思主义作为党的指导思想,继续捍卫和高举毛泽东思想的伟大旗帜。认为阶级斗争受国内因素和国际影响还会在一定范围内长期存在,在某种条件下还可能激化。仍然把坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持共产党领导、坚持马列主义和毛泽东思想指导当作四项基本原则。谈到我们党改革开放前后指导思想上的异同,小平同志有一个精辟的说明,他说有的人忽略了中国的政策是两个方面,说不变不是一个方面不变,是两个方面不变。我们党在改革开放前后的指导思想根本问题上是没有变化的。


第二,从经济上看。改革开放后,我们打破了公有制、按劳分配、一统天下的局面,大力发展多种所有制、多种分配形式,改变了高度集中的计划经济体制,确立了社会主义市场经济体制,解散了农村人民公社,实行了家庭联产承包、土地承包,打开了对外开放大门,并不断拓展开放广度深度,这些与改革开放前显然有重大区别。同时我们党仍然坚持公有制按劳分配为主体,仍然把全民所有制、集体所有作为社会主义经济制度的基础,其他的所有制是我们中国特色社会主义经济的重要组成部分。由国有经济控制金融、能源、交通、通讯,明确社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的,市场对资源配置的基础性和决定性作用,要置于国家的宏观调控之下。坚持农村土地所有制性质,现在土地可以流转,但是性质没有变,承包、流转仍然是集体所有制,不是流转所有权,流转的是承包权。既发挥农民家庭经营的积极性,又发挥集体经济的优越性,努力缩小所有制多样化和市场化带来的收入差距扩大的趋势,防止两极分化,继续坚持自力更生方针,强调走中国特色自主创新的道路,不断提高对外开放的安全性,这与改革开放前也是基本一样。小平同志讲,我们的改革坚持以公有制为主体,又坚持不导致两极分化,这就是社会主义。在改革中我们始终坚持两条基本原则:一是以社会主义公有制为主体,二是共同富裕。由于时代条件的变化,我们党对社会主义认识的深化,改革开放后的经济体制和过去比有重大区别,但由于我们坚持公有制主体地位,坚持国有经济对国民经济命脉的控制,所以始终没有形成新的资产阶级。


第三,从政治体制上看。改革开放后,我们党为了克服权力过分集中的弊病,不断改进党的领导、推进党内民主、加强国家的民主与法制建设,落实对权力的制约和监督,提出尊重保障人权。所有这些与改革开放前也有很大不同,但同时我们党始终坚持党的工人阶级先锋队性质,始终坚持中国共产党在国家事务中总揽全局、协调各方的核心作用,始终坚持政治体制改革的正确方向和党的领导、人民当家作主依法治国的有机统一,始终坚持党对军队的绝对领导。反复强调不照搬西方的政治模式,不搞西方的多党制议会、民主、三权分立,就说明我们的政治体制改革并没有走西方资本主义的政治道路,仍然是社会主义制度的自我完善。


第四,从文化和社会政策上看。改革开放后我们党摒弃了以往意识形态工作中“左”的做法,解除了在文艺、创作、学术研究中设置不必要的框框、禁区,积极发展文化、教育、科学事业,深化教育改革、文化管理体制改革、促进人民精神生活、社会生活多样化,健全基层社会管理体制,推动社会组织的建设,所有这些与改革开放前也是有很大不同的。我们党仍然坚持马克思主义在意识形态里面的指导地位,要求党员坚定共产主义远大理想信念,引导全国人民树立中国特色社会主义共同理想,强调把社会主义核心价值体系融入国民教育精神文明建设全过程,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,坚决抵制各种错误思潮和资产阶级、封建阶级腐朽思想影响,坚持社会主义先进文化前进方向,全面贯彻培养德、智、体、美全面发展建设者和接班人的教育方针。健全党和政府主导的维护群众权益的机制,提高警惕和坚决防范国内外敌对势力,各种分裂渗透颠覆活动,切实维护国家意识形态安全,以上和改革开放前的本质上也完全一致。


第五,从外交方针上看。改革开放后,我们根据国际形势的深刻变化,改变了过去关于时代问题的判断,认为和平与发展是当今时代的主题特征,主张建设持久和平、共同繁荣的和谐世界,调整同大国之间的关系,加强同发达国家的战略对话,不再给外国的革命活动以物质上的支持,但是我们党从来没有放弃过马克思、恩格斯关于人类社会由资本主义社会向社会主义社会过渡,列宁、毛泽东关于当今世界已进入帝国主义和社会主义革命时代的科学判断。我们始终奉行新中国成立之初倡导的独立自主和平外交政策和和平共处五项原则,坚决维护国家主权、安全、发展利益,坚持同广大发展中国家的合作,坚持独立自主的立场和政策,绝不屈服于外国的压力,反对各种形式的霸权主义、强权政治。


二、改革开放前为改革开放后既提供了前车之鉴,又奠定了发展基础


从新中国成立到文化大革命结束27年,以毛泽东为核心的党中央第一代领导集体,取得了伟大成就和宝贵经验,也有不少失误、错误,有的错误甚至是全局性、长时间的,给党和人民事业造成了严重损失,使历史出现一些曲折。从粉碎“四人帮”到召开十一届三中全会的两年,虽然停止了文化大革命,工农业发展得到了比较快的发展,但由于推行两个“凡是”的错误方针,出现了徘徊的局面,对此我们都不应当忽视,更不应当否认和掩饰,否则不可能吸取教训,还会造成新的思想混乱。一个13亿多人口的大国,有各种思想不奇怪,问题是我们现在有了网络,原来这些思想在小范围里嘀咕,现在在网上全世界的人都可以看到。所以现在这两种倾向我们都要反对,当然主要的倾向、声音最大的是否定我们新中国的历史,搞历史虚无主义。


但是另一种倾向,我们也不要忽视。我们要比较客观、全面地而不是独立、片面地看待历史上的错误,否则同样不可能正确总结经验,也会一叶障目,把改革开放前的历史看的一无是处、一团漆黑,导致对那段历史全盘否定。现在有的领导讲到新中国60多年的光辉历史。时论,如果前面30年的历史都是错误的、黑暗的,怎么说光辉的60多年历史呢?就说不通了,难以真正树立中国特色道路自信。怎么做才能客观全面地来看待历史呢?我考虑了以下几点:


第一,要分清改革开放前后的历史主流和支流,对于改革开放前的历史的主体评价,党中央在改革开放后不同时期,做过一系列的结论,观点是明确的、也是一贯的。除了最开始引入的非常明确地指出了前后两个历史阶段的关系以外,习总书记还说,新中国成立以后,我们党带领中国人民完成了社会主义革命,建设了社会主义基本制度,消灭了剥削制度,推进了社会主义建设。这个伟大历史贡献的意义在于,完成了中华民族有史以来最为广泛、深刻的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本的政治经济制度基础,为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实的基础,实现了中华民族由不断衰弱到根本扭转命运、持续繁荣富强的伟大飞跃。这些论述如实反映、高度概括了改革开放的主要成就,充分说明改革开放前后两个历史时期是一个有机的整体。


新中国68年是光辉的68年,如果再讲的具体一点,就是改革开放前对我们后面的基础作用。一是实现并巩固了国家独立统一安全和各民族的大团结;二是建立了社会主义的政治、经济、文化、基本制度;三是从根本上提高了工人农民等劳动群众的社会地位,实现了人与人政治上的平等。四是建立了独立完整的工业体系、国民经济体系;五是许多产品产量上缩短了与老牌资本主义国家的差距;六是培育形成了各个领域庞的大人才队伍,产生了一大批世界瞩目的高科技成果和具有生命力的优秀的学术著作、文艺作品。


第二,分析改革开放前历史中的失误、错误的具体情况。这里面又有不同情况,要分析事物,错误是普遍全局的现象还是局部的现象。不能说有了错误就全盘否定,要分析存在失误、错误工作中间是不是也有正确的、合理的成分,要看到这些成分是不是对以后的发展起到了积极的作用。同时也要看到职称论文发表期刊,正是大张旗鼓的批判,加上知识分子思想改革运动,使文艺界、学术界原先存在的封建主义、资本阶级的唯心主义、个人主义、自由主义思想受到强烈冲击。如果不加具体的分析,把那几场批判运动所犯的错误连同合理的、正确的成分一概否定,就难以解释为什么过去在农村根据地,解放区占独到地位的马克思主义能够在短短几年,就成为全国特别是城市中间的主流意识形态。


第三,要把犯错误和犯错误的时期加以区别,不能因为某个时期犯过错误,就把那个时期的工作统统否定。大跃进以高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风为主要标志,这种泛滥给国民经济造成了很大损害,但它前前后后持续了三年,这一段时间也取得了不少成就。所以我们不能把文化大革命与文化大革命时期划等号,不能因为要彻底否定文化大革命,就彻底否定文化大革命10年之间党和政府做的全部工作,建设事业取得的重大成就,更不能因此否定那个时期我们党和国家社会的原有性质。


第四,要把深度错误放在当时特定的历史条件下来分析,把在当时可以避免的和由于客观条件限制难以避免的错误区别开来。难以避免的错误一种是实践不够,缺乏经验,还有一种是务实不够,或缺少条件。


第五,要分析造成失误错误的主观原因,同时也要把好心办坏事与个人专断,个人专断与专治制度加以区分。这些错误有经验不足的问题,也有思想方法、工作方法、工作作风不够端正造成的,在可以避免的问题中间,有个人专断造成的,也有急于求成的。急于求成的这些事儿,按照小平同志的说法,在一定程度上还是可以原谅的,我们都是搞革命的,搞革命最容易犯急性病,但是搞个人专断不同,历史对个人专断做了很深刻的分析,根源是骄傲、脱离实际、脱离群众,表面是个人凌驾组织之上。


三、改革开放前的历史对于改革开放后的意义


改革开放30多年来我们综合国力明显增强,人民生活水平大幅提高,如果没有改革开放前提供的基础条件,改革开放要取得这么迅速的、显著的成是不可能的,也是不可想象的。第一,提供了根本的政治制度等;第二,提供了基本的物资和技术条件;第三,提供了正确的思想和精神保证;第四,提供了正反两方面的经验;第五,提供了有利的国际环境。


改革开放前后历史的统一既有助于增强中国特色道路自信,又有助于深化对他的认识。历史学是科学,但同时又有很强的意识形态性,很强的社会功能,是了解驾驭社会的认识工具,也是人们培养道德情操、树立爱国主义思想的教育工具。习总书记在论述中国特色社会主义而不是其他什么主义的时候,就是通过分析社会主义思想从提出到现在的历史过程,空想社会主义与马克思、恩格斯的科学社会主义思想体系。列宁领导十月革命胜利,逐步形成新中国成立后我们对社会主义的探索和实践,我们党作出进行改革开放决策,开创和发展中国特色社会主义等六个时间段分析。正因为这样,他强调中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国特色社会主义发展历史主逻辑的辩证统一,也正因为这样,我们也需要把它联系统一起来,使我们在一个较长的时间段认识历史。这样有助于增强我们对中国特色社会主义历史的理解,升华对中国特色社会主义的认识,使人们对一些问题特别是对规律性的问题看得更加清楚。


关于中国特色社会主义政治和经济的关系。讲政治是我们党一以贯之的优良传统,然而改革开放前我们在讲政治的问题上出现过左的偏向,过分强调突出政治,甚至发展提出以阶级斗争为纲的口号,不仅冲击了经济建设,而且影响了各项建设事业的发展。改革开放后,我们吸取了在这个问题上的教训,把党的工作重点转移到了经济建设上,把经济建设作为中国特色社会主义事业发展的中心任务,然而在以经济建设为中心的过程中,也发生过忽视政治的倾向。总书记在十八届四中全会上讲,我们党作为马克思主义政党讲政治是突出的特点和优点,没有强有力的政治保障,党的团结统一就是空话。我们曾经有过政治挂帅,阶级斗争为纲的时期,那是错误的,但我们也不能说政治不讲了,少讲了,作为执政的中国共产党不可能不讲政治。


关于中国特色社会主义所有制分配的问题。改革开放前我们在坚持公有制按劳分配问题上出现过偏差,主要表现在所有制问题上求大求存,在分配制度上偏重平均主义,吃大锅饭的现象比较普遍,一定程度上束缚了广大群众积极性、创造性。针对这个情况,改革开放以后,我们党对所有制和分配制度进行了改革,陆续提出允许个体私人经济发展,个体私人经济是中国特色社会主义经济的重要组成部分。公有制为主体,多种经济成分共同发展,使一部分人一部分地区先富起来,效率优先、兼顾公平,允许鼓励资本参与分配完善按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度等一系列方针政策,对于调动各方面积极性,加快经济发展起到了重要作用。关于所有制问题在十八大以后非常明确,坚持公有制为主体而且一定要做大做强我们的国有经济。


根据唯物辩证法的法则,世界上一切事物的发展都是螺旋式上升过程,都脱离不了否定之否定的规律,人类历史同样如此,如果从这个角度来观察新中国68年的历史,可以把改革开放前的30年看成一个肯定,改革开放后30年对他进行了扬弃,可以看成为一个否职称论文发表多少钱定,党的十八大之后,我们将改革开放前后两个历史时期加以统一,可以看成否定之否定。历史要从一个更高层次回到出发的原点,从这个意义上讲,2013年习近平总书记“一·五”讲话具有非常重要的标志性意义,标志我们新中国的历史进入了一个崭新的发展阶段。


现场签名(邓杨/摄)


最后,主持人郝振省对本期讲坛做了小结。他谈到,朱佳木院长的演讲可归纳为三个方面:


第一,关于两个历史时期重要的差别和区别。这使我们看到否定毛泽东同志晚年错误,准确科学地把握毛泽东思想的科学体系和他活的灵魂的必要性和必然性;看到果断的把党的工作重心由阶级斗争为纲转向以经济建设为中心轨道的必要性和必然性;看到坚持一个中心、两个基本点的基本路线的必要性和必然性;也看到了实行改革开放基本国策和采用社会主义市场经济体制的必要性、必然性。没有这种区别,没有这种必要性和必然性,很难设想我们国民目前的小康生活标准、今天的综合国力、在国际社会的地位、作用和话语权。


第二,关于党的指导思想的一贯性和继承性。这使我们看到政治体制方面,党总揽全局又协调各方的一贯性与继承性;看到经济体制方面,公有制的根本性作用和国有经济的基础性用;看到文化与社会政策方面,马克思主义指导地位的打造和共同思想基础建设的一贯性和继承性。关于主流和支流、具体错误和失误的分析,“文革”不等于“文革时期”的判断,使我们得出:改革实际上是一种社会主义制度的自我完善和调整的过程。不仅不是敌对势力所说的要否定社会主义制度和共产主义领导,恰恰相反,是为了更好发展社会主义制度,加强和完善我们党的领导体制。


第三,改革开放前的历史时期为改革开放后的历史时期奠定了基础。这使我们初步认识到之所以两个历史时期具有一贯性、继承性的品格,是因为前一个历史时期对后一个历史时期具有伟大的奠基作用。如果没有建立起来的基本政治制度和以公有制为基础的基本经济制度,如果我们的民族还在蒙受屈辱,国家还是四分五裂、战乱频仍、民不聊生,能够谈及改革和开放?如果没有初步建立起来独立的、完整的工业体系和国民经济体系,我们改革的物资条件到哪里寻找?如果没有毛泽东思想活得灵魂,没有真理标准大讨论,解放思想、四项原则何以坚持和进行,社会的和谐稳定何以寻觅,改革发展的向心力何以凝聚?


由此我们得出结论,比较两个历史时期实际上构成了完整的中国特色社会主义。我们对以往僵化体制进行否定的时候应该是辩证的否定,我们对市场经济肯定时候,也是一种辩证的肯定。而改革的全部真谛在于我们要坚持马克思主义的世界观和方法论,坚持中国化的当代马克思主义,坚持适应生产力发展的生产关系或者经济基础,或者坚持适应生产关系和经济基础的思想上层建筑和政治上层建筑,坚决改变不适应这些方面的观念和思想、体制与机制。


据主持人介绍,2017年第5讲(总第97讲)读书讲坛定于2017年5月20日举行,届时拟邀请全国政协委员、教育部哲学学科教学指导委员会主任委员、吉林省社科联副主席孙正聿来主讲《马克思与我们》。


 来源 :中国出版网



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